(大家五一假期愉快!)
古今中外,接近这个目标的,或许只有《
德经》的作者——老
。通观
德经,老
对宇宙万
的来龙去脉了如指掌,自成一
,如果不是达到一定程度,在当时科学手段极低的
况
,如何能写
这样的宇宙观?如今的科学,一直到了量
级别的时候,才发现这个世界似乎慢慢接近老
的世界观。
但是勾践应该也是练气修士,如果是常人,应该忍受不了在吴国的三年忍饥挨饿、非人折磨,也
不到卧薪尝胆这样的苦差。
这样的说法,让项易航
一步夯实了信心,他和秦如雪心意相通,都因此明白,只要不断修炼,人最后应该能“齐天”。
秦如雪想提醒他,但已经来不及。
“什么表
呐,你们又没翻给我看,我怎么看到里面的字!”项易航加了一句。
“嗯,很好,文字比现在发行的版本更完整。”项易航不假思索回答
。
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“这么说,您看到里面的
容了?”那博
馆
心
震惊,能经国家特批
这里的人,绝对不是信
开河的人。
这些文
,对项易航而言都价值不大,唯一有所收获的是《
德经》,里面对“域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法
,
法自然。”这句,有了另一
说法,因为现实版的这句话,有
逻辑矛盾。
不过不解释还好,一解释那肯定有鬼。
而
土版的《
德经》里面说到了,人通过修
,是可以真正成为“域中四大”之一的。
如果是真懂,那就不可思议了,因为这些文
,整个世界就此一份。而这两人,明显第一次来到这里。
“呃,看到一
,这封面不是有字嘛!”项易航摊手说
,明显的此地无银三百两。
“项兄弟,您觉得这本《
德经》如何?”那个博
馆
在项易航看完
德经之后,很认真地问
。
此后,项易航又跟着王
等人参观了司母戊鼎、金缕玉衣、
公鼎等文
,以及如《兰亭序》、《五
图》、“五星
东方利中国”等,甚至还看到了
土版的《
德经》。
尤其那几个专家,他们对里面的文
已经不知
研究多少次,可以说熟悉到了如指掌。但是项易航和秦如雪刚
来,就对一些东西看的
神,他们两人到底是真懂还是装
?
但要达到这样的程度,并不是只有信心就行,如果没有一定的机缘,想都不要想。
当然,传说中的盘古、女娲、三清或许都是这样的人
,但这些人毕竟是传说。
那个博
馆馆
以及两个专家都像看猴
似的看着他,脸上的不屑之
极其
重。
不过这把越王勾践剑,项易航估计在当时并不算是很好的法
。
每当项易航和秦如雪在观察文
并陷
沉思的时候,旁边的王
和三个专家,都专注地看着他们两人。
项易航很想将这把勾践剑据为己有,不过他想了想,还是算了,不说这是国家的镇国宝
,就是拿了,也会对自己的志气带来一
压制,会因此滋生投机取巧、正气不张之心,
此以往,人会慢慢变成邪
,最后
。
毕竟当时的越王勾践,
据历史记载,并非是大修士。
这些专家可不是一般常人,而是接
过各
稀奇古怪事
过的。要不全国那么多专家,怎么选这三人来呢。
比如现实版中前面说“
大、天大、地大,人亦大”,说人是“域中四大”之一,但是后面却又说“人法地、地法天、天法
,
法自然”,这样的排序,明显是人最。