第十九章 真仙道行(2/2)

踞陆要津，扼三峡门。

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没错，这儿正是将来名传千古的“白帝城”。

但现在，此还是荒山野岭，罕有人烟。

直到七年后，菩提老祖才准备教他“术”、“”、“静”、“动”的法门。

跟随菩提祖师修行的弟众多，为何独传孙悟空？

没有跟脚资质，还想求，痴心妄想！

孙猴不也如此，他灵台山七年，首先学言语礼貌，讲经论，习字焚香，闲时扫地锄园，养修树，寻柴燃火，挑运浆，接不到任何神通术。

“仙难求，孙猴去灵台山求，还有百年光景，然法不传六耳，灵台山得真传的有几人？与其舍近求远，望梅止渴，不如走自己的路，挖自己的井！”

孙悟空就是菩提老祖心中的“至人”，是他认可的真传，甚至是衣钵传人。

沈自觉即使拜灵台山，结果大概和赤仙岛类似，难得真传，何况他现在修习《九死玄功》，带艺拜师，始终是外人。

因为菩提老祖希望孙悟空学的是他的大。

赤仙岛就是摆在前的例，即使赤仙老祖帮了沈，但始终不愿收他当弟。

并非如此，菩提老祖总结的四个字，括了大千世界各类修行路，得其一而成仙有望，那么他为何说不能生呢？

是不是“术”、“”、“静”、“动”的法门不？

“难，难，难！最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言困！”

封神截教号万仙来朝，但真正得通天教主真传的，也只有四人，多宝人、金灵圣母、灵圣母、无当圣母，其余诸如赵公明、三霄之，皆是带艺拜师，也是最先被放弃的一批人。

“无论是走蛟，还是《九死玄功》，讲的都是蜕变，生命层次的化，并不冲突。”

理清思绪，沈转过，望着荒凉山，他意气风发，对扶摇说“我要在这儿建一座城，一座名千古的城！”

扶摇张开小嘴，侧望着沈，大睛眨两，只觉得自家公现在风极了！

临江而立，沈思忖“龙族有传说，太古神时代，祖龙化五气，乃生青、赤、玄、黄、白五祖，三族争霸，青龙之祖、黄龙之祖先后战死，尸坠落大地，化作江、黄河，江走蛟跃龙门，实是蛟蛇之属牵引龙祖残留龙气，纯化薄弱龙血，使生命本质蜕变。”

孙悟空拒绝，遭同门讥讽埋怨，可见那些同门修习的，多半属于“术”、“”、“静”、“动”的法门，就和虎力、羊力、鹿力从终南山学来的类似。

沈曾想着跟随孙猴，去拜菩提为师，或者自己耍些心机，从孙猴那儿骗来真法。

那些名门统，弟上千，真传却仅有四五人，每一人都经过几年、十几年，乃至几十年的观察、磨砺。

经历两百多年，沈心境变化，抛弃自己幼稚的想法。

孙猴能求得大，那背后不知牵扯多少因果利益，满天仙神都盯着呢！