穿成皇太女后搞基建 第70节(3/3)

确，但是能说到这个份上已经实属不易了。折青对祝家阿婆十分佩服，对于她来说，其实理解到这个层次很好了。

祝家阿婆说完，在场有一些人倒是也能理解。理解的人就先说起话来，一些人说这医学报上都说了，这染的说法是从书上看见的，当今还没有人过实验，能得确定的答案。

也有人说，那书上就没有错误的，而且医学报敢登来也是有百分之几十的把握才敢这么说。

便将这话说来说去，祝家阿婆再次振臂挥，“都停来听我说，这都不是重。”

她继续：“重是，既然有所怀疑，为什么还一定要怪罪在女人的上？如果说这是错误的，那对的是什么？女人生不儿是女人的错，这说法又是从什么时候开始？是由谁提来的，有什么证据？”

“今天来的人，老婆相信都不是什么无赖，都听得懂人说的话，那么老婆想问一声，生不儿怪女人这话，除了是老祖宗说的之外，还有什么医学上的据吗？”

折青就觉得祝阿婆绝对是有准备来的，而且幕后之人肯定懂医，祝家两个孩应该是还不懂这些的，所以祝家婆请到了手——毕竟，这【医学据】的话，不是一个普通人能够说的来。

因为被带了一“不是无赖”的帽，所以一时之间还没有人直接反驳她的话。这是禹山辩论三个月来养成的习惯：不能空说白话，在正式辩论的时候要有理有据，不能行人攻击。

刚刚有人骂祝阿婆，其实已经犯了禁忌，所以骂了一回便不能骂第二回 ，不然要被人看不起的。

趁着他思考的空隙，祝家阿婆继续：“既然第一条你反驳不，那我继续来看第二条。”

她又将第二条关于女“”的问题抛来，“千百年来，大家只认三妻四妾，认为男风当是本，女失德，便是——”

“这又是老祖宗提来的。可是老祖宗还说过，姻缘本是结两姓之好，是两个家族之间的门当对。”

“那为什么门当对，男为本，女便是呢？”

这话就比刚才无是男人的错更加的令人震惊，现场又有人开始咒骂。祝家阿婆两一翻白，狠狠的翻了两个白，着吐沫骂：“有些人我给你脸面，给你一次，是看在禹山辩论的份上，是看在朝廷的面上，要是还有人敢胡说八，在这里骂老婆，就别怪我不给他脸了。”

她呸了一句，“到目前为止，我可还是文明着呢——没办法，皇太女殿说要讲文明嘛。”

折青笑了起来。

她看着祝家阿婆，了，没错，人要讲文明，要讲德。

然后，面便开始为何男人可以三妻四妾，为何女人不能有多个男人，生不儿到底是男人的错还是女人的错等等，展开了激烈的辩论。

祝家阿婆就轻蔑的笑起来，对着旁边崇拜看着她的儿媳妇说：“这才两条呢，我还有好多没说。”

她旁边一个婆就笑着：“大妹，你说的太好了，真是说到了我的心里面去。”

祝家阿婆便看着她，：“你老人家也是京都人吗？听着音不像啊。”