那到了这时候,为什么还要存在休书这
东西呢?
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有的说是父母之命,有的说是
之意,有的说是世俗所致,说到最后,也没有说
一个
理,但是,在这场辩论的过程中,他们发现,他们只要成婚,就需要一个女人。
有一个男人听的愤怒,就要说话,就被旁边的一个人碰了碰,
:“别
说话——我听闻,这是皇太女殿
的意思。”
“所以,男
会慢慢的去尊重女
,就好像尊重一个同窗,一个生意上的伙伴,一个官场上的同僚。”
当事
从休妻和离到成婚,便又有一波辩论。
那为什么会这样?
“因为没有机会。”罗玉松肃穆,“因为没有人给女
一个机会,男
轻轻松松可以得到的东西,她们要付
更多的努力,因为这世上的人,对女
,总是苛刻的。”
他们其实需要女人
的事
很多。
“是啊,为什么不愿意,要是让我从小学阿兄的东西,我也不会差。”
罗玉松便直接切
辩题,“所以说,休妻的存在,本来就是不公平的。此前,众人总以为女人坐在家里,是享福的,可是我想问问诸君,有谁,想跟妻
换一换
份,
一个妇人呢?”
“因为徐州的女
和男
都同时认识到——有了女
这份在外谋生的本领,自己这个小家,已经更好了。”
女
们一听,便
然大怒,折青被宗童护着在一边,听见一位彪悍的姑娘
:“合着是
磨坊的驴,也没有像这般用的。”
话音还没落,就又有一个人妇人的声音
:“他是个穷秀才,妻
原是富商之女。却自视甚
,嫌弃人家,不仅仅挪用着妻
的嫁妆去青楼装大爷,还纳了一个又一个的妾室。”
就是这般的人,就是这般的事,已经被众人所知,被众人所看不起,可是最后,这穷秀才的妻
,还是只得到一纸休书,连个和离也没有。
他们甚至想让她们有更多的能力。
“要求这么多,要求那么多,索
去娶一
驴罢——”
需要她们替自己孝顺父母,需要她们生儿育女,需要她们的娘家助力,需要她们
很多很多的事
。
“皇太女殿
“本就不应该存在——就要废除!我们建议,要有一个专门
和离的地方,凡是夫妻决裂,皆可以在和离
明示后,跟夫家一刀两断。”
那人就愣了愣,“皇太女殿
还
这个?”
衣裳的人就
:“他确实跟公
所说一般——且他因为妻
无所
,已经将妻
休弃了。”
比如,她们若是可以替自己的前程铺路就好了。
底
的男人你看我,我看你,都不愿意
声。
这公平吗?
随着女
可以
门
更多的事
,大
门男人们的
望便又大了些。他们既希望她们照顾好家,又希望她们能外
为家里获得更多的钱财亦或者是机会。
“愿意——有什么不愿意的,我阿爹说我算盘打的比阿兄好多了,只是可惜了,是个女
。”
“而如今,我们禹国的女
,是有这个机会的,皇太女殿
给了这个机会。”
“诸君,此时我们不免再回到最初的一句话——什么叫姻缘是结百年之好,什么是门当
对,诸君,你们当初为什么要成婚?”
“对——本就不该存在。”
自然是不公平的。
“在徐州,女
能赚到的银
,能
的事
,已经不
于男
。在徐州,我相信,只要有这个休妻或者和离这个议题,就一定不会像京都这般惹来辱骂。”
他们享受着,还要再踩一脚,心里明明白白,却还要嘴上占便宜,说一句女
轻松。
这又是一个千古之题了。
此起彼伏的声音响起,罗玉松便开始真正严肃起来,
:“诸君,你们自己心里清楚,
为女
,就天生少许多东西。幼年时,她们比你们聪慧,却要被教一句女
无才便是德,
大后,还没在家里站稳,就要去照顾别人的家。”
罗玉松便看向另外一边的姑娘和妇人们,
:“那你们呢,你们愿意跟家中的父辈和兄
,又或者丈夫换一换
份吗?”
他们才不要。
“是啊,那年他岳父病重,他还想趁机抢家产。”
“诸君称之为
德,那这
德,给你们,你们要不要啊?”
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