第338章(2/3)

但即使夹带酒财气，信仰依旧是信仰，慕容柔不能带兵抄光这些窝藏、酒不忌的名山丛林，甚至不能禁止，只能施加压力徐徐图之，正为“众怒难犯”四字。

聂冥途等了十年，直到有自保的能力才敢开。

老人悄然离世，而聂冥途并未得到他想要的答案。

诞却日益烈的想法始终在他心盘绕不去，如生魇。

“疠人”的假象提供了绝佳的掩护，聂冥途的容貌、形毕竟与法琛不同，弟们虽一步也不敢踏法院，难保将来不会有个什么万一。

“兴许是本镇孤陋寡闻，不知老说的“僧团”何在？都有些什么名剎？是大跋难陀寺、优婆离寺，还是鹿野寺？”慕容柔亦是淡淡一笑，随念了七八间寺院，抬眸时寒光迫人，利剑般扫过对面台，被到名的住持仿佛人落地，一个个垂得不见脸面。

这些豪门富在寺院里一掷银钱万，买的同样是神明庇佑，只不过比起央土南陵，这份寄托的质素劣了不少。

他就近火化了遗，将骨灰散于崖，避免染上痲疯，却选择继续留在法院里，接替老人扮演“法琛老”的角。

显字辈里的大弟显昭，被鲜于霸海那只装满金粒的匣迷了，替这名显而易见的亡命匪类剃度授戒，列于住持法琛的门墙。

他以间接的手法默示显义，他的师兄们一个比一个短视愚昧，略施小计便能铲除……不五年，显字辈僧人接连死于急病意外，莲觉寺遂落显义手中。

佛为世尊，法为净法，僧则是依诸佛教法，如实修行的家沙门，此三者常住不灭，又称为“化相三宝”。

况且，当显义沦为宿冥的阶囚，聂冥途找了个防备疏驰的暗夜，把这十几年来累积的帐连本带利清了一清，翌日显义遂成废人。

聂冥途见耿照杀气腾腾，拖刀而来，却未摆接敌的态势，淡淡一笑，径对台上的慕容柔叫：“佛门，先得皈依三宝；“三宝”也者，乃指佛、法、僧。

东海佛法不兴，这是天人都知的事，但东海土人未必如此以为。

有佛即有法，有法即有僧，有僧便有僧团，四方皆是，东海一如。

聂冥途想过将他们一一杀除，又担心“显”字辈一旦绝了门，莲觉寺落他人之手，麻烦更多，直到赤尖山“十五飞虎”的鲜于霸海前来投奔，才一丝曙光。

“你，究竟是不是“天观”七尘？”第百二十折秋叶几回，凝愁片片被恶疾侵蚀殆尽的法琛没能捱过那一晚。

来到东海后，见佛门风气糜烂，尤为痛心，若非为了保住财源、不让央土上其手，怕连带兵灭了这班假和尚的心都有。

至于鲜于霸海对“法琛”的凌，大概还不及集恶厨房伙夫的平，聂冥途全不当一回事，但法琛这个分却从此得到了保障--就连寺中权位最的显义也不知他是冒牌货，让几个过去往法院送饭的小沙弥永远闭嘴之后，连痲疯这档事都随风湮灭了。

聂冥途不仅要一个全新的份，更需要解开谜团的线索。

于是被南陵悬榜通缉的“黑虎”鲜于霸海摇一变，成为持有朝廷度牒、住持法琛老座的弟显义，过往斑斑劣迹一笔勾消，比清洗过还白。

镇东将军对寺院征敛极苛，也算其来有自。

显义买到了全新的人生，一显字辈弟仍当他是外人，既不让见“师父”，更没提过法院里藏了个疠人。

”太宗大力推行释教，慕容柔多读经书，还在定王潜邸时，便经常陪着独孤容听僧解经说法，莫说武将，便在在文臣之中，也罕有这般佛法造诣。

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能掌东海古剎，这帮市侩和尚连官都得，岂能不分轻重？三乘论法今日落幕，明儿天亮睁，东海仍是慕容柔之天，哪个吃了熊心豹胆，敢当众拂他的逆鳞！据说法琛又老又病，果然传闻不可轻信，定是他脑坏了给徒弟关起来，待显义倒才得脱，谁知

媚儿一直以为是麾的小鬼拷掠失手，反正十五飞虎与孤竹国结有仇，打死都不可惜，也没怎么追究；殊不知是狼首越俎代庖，算是了结一桩小小的宿怨。

在聂冥途看来，这简直是上天授与的杀人刀剑，用以驱虎吞狼，连双手都不必玷污。

将军怎说东海没有僧团？”慕容柔心中微凛：“这匪徒不仅狡猾，亦涉经义，非是东海各寺那些的破戒伪僧可比，是我太大意了。

这一切非常值得。

聂冥途绕来绕去，其实只要一句“东海无佛”便能打发，偏偏慕容柔说不得。