在她的了解中,“生命”跟“线与网”显然不是相近概念。
宋逐云听到这个名字,心中泛起一
隐约的明悟
。
“……”
——她的心
也在变快,就像行走在
夜中的人,忽然窥见了一线天光那样,
到了难以遏制的喜悦。
[古鸦首领]:“后来‘绿之女士’
据自己的
况,总结了一
仪式法的思路,可以简单概括为对某个概念
有‘超越常态的理解’,‘突破
的创新’,以及‘足够有分量的使用’,以此三者为原料,便可以凝结
‘枝条’。”忽然叹了一
气,“我……在某次失败时终于开始思考,‘绿之女士’同样拥有‘生
’的权柄,祂绝对
有将‘枝条’培育为树的可能
,却为何没有这样
?”
讲述到这里,[古鸦首领]似乎想起了什么似的,语调中“慈祥”的
分变得越发
郁起来:“你应该已经理解,方才我说的‘绿之女士’,是东
贤者尚未真正抵达
源时所用过的称呼,祂现在的名字叫
——”
[古鸦首领]仿佛一个真正的慈祥
者一样,面对
前充满求知
的晚辈,完全没有卖关
,直接告知了最重要的
容:“你大概已经猜到,这里隐藏了一条抵达
源的途径,我个人将其称为仪式法。”
的知识
——‘绿之女士’同样也是‘线与网之神’。”
宋逐云忽然明白过来,这件事的本质并不在于“绿之女士”到底掌握了多少概念,而是其中隐藏了独立于她原本所知的两
方式之外的,第三条抵达
源的
路。
[古鸦首领]闭了一
睛:“是,你是对的,相对于‘绿之女士’本
的‘
源之树’来说,‘线与网’的权柄就是杂质,无关概念收集得过多,越会对其本
造成污染,所以必须将之压制在没有生
的枝条状态。”又
,“针对凝结
‘线与网’之概念的‘枝条’而言,‘绿之女士’作为最初的仪式师,必定能达到‘超越常态的理解’以及‘突破
的创新’,而在祂的仪式
传
去,并被越来越多的仪式师了解后,‘足够有分量使用’也得以确保——最后这一
,也可以通过足够的回响来替代,这也是我封闭赛场并从其中萃取‘刃’的回响的缘故。”
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[古鸦首领]往
讲述:“哪怕是‘绿之女士’,也没有掌握第二棵‘
源之树’。因为在‘线与网’的概念上,祂能够支
的仅仅是最单调的权柄,连‘镜’,‘拼图’还有‘画’这样的简单延生都
不到,所以那并非是树,而仅仅是一
‘枝条’。”
宋逐云回答:“因为非相近概念会对本
的
源力量造成负面影响。”
宋逐云微微顿住。
虽然用“仅仅”来形容,但无论那
“枝条”所
有的力量如何单调,也是
源级别的力量。