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索尔兹:“因为我有着‘灵魂’的权能,可以使得原本不会说话的死获得的能力……”顿了,难得苦恼之,“我当时在尝试改‘自鸣’仪式,看能不能使知识本获得智慧。”

冬圣者当时行这个尝试时,其实没什么别的意图,纯粹是于学术研究方面的兴趣,想要知晓自权能到底能产生多少变化。

哪怕是对于“衡量天秤”这样的守序型源来说,知识的都不算什么大问题——考虑到越是珍贵的知识,本就越是沉重,所以就算被窃走,也没办法大面积传播。

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索尔兹换了个坐姿:“有些人带走了一批我撰写的书籍,当然这并非什么大问题。”

“复制”属于“镜”的领域,在当时基本没有第二个可供怀疑的对象。

索尔兹:“没错,他在将复制的能力赋予[无壳之孽]后,就逃离了冬星,那些‘知识’开始不断自我复制,像病毒一样飞速扩大,而能斩断自我族群扩张的权柄,则在‘胜利之剑’手中。”顿了,又笑眯眯,“很可惜,祂生前一直对我保持着期的敌视。”

能令祂重视,有可能是因为,那些书籍还存在着知识以外的价值。

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宋逐云觉得“胜利之剑”确实是一棵特别的源之树,连与天生自带“偏同类”光环的冬圣者之间,都没能保持住良好的关系,陨落得十分不冤。

宋逐云觉得这个能力听着十分耳熟:“是‘无貌旅行家’。”

索尔兹笑眯眯:“差不多,其实最初的[无壳之孽]到时间后,确实重归于寂静,但它们在自己灵魂短暂的存在期间,得到了‘复制’的能力。”

谨慎,或者对于树来说,人类社会的问题,都是些不太要,可以作为餐桌话题闲聊的事

而作为非人之神的冬圣者,祂更不会将知识引起的混放在中。

宋逐云看着面前的银发少年——太缺乏生存压力的,不是人类还是树,难免都会现一些作死的行为。

第134章 [无壳之孽]

宋逐云拨了里的鱼

索尔兹:“我的尝试不幸成功了,那些知识被赋予了灵魂,甚至可以被视作一特殊的怪,我将其称之为[无壳之孽]。”又,“因为‘自鸣’仪式中会加代表时间逝的沙漏,所有被赋予临时灵魂的怪都会在短时间重归寂静,实验结束后,就把那些[无壳之孽]放在了藏书室里。”

宋逐云放,觉得在餐桌上谈正事可能不是个有利于的好主意,然后:“……照意外的正常路,那些[无壳之孽]应该是找到了某方法,可以避免自消失。”


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