第173章 有事当如何(8/10)

龙宗修士或建金箓、玉箓、黄箓场，帮助众生祈福消灾。尤其是第二场官诞辰，由于这位古老神祇总主中诸多神仙，故而历来是龙宗最重视的日。

除了那座巍峨牌坊，陈平安发现此地样式规制与仙府遗址有类似，牌坊之后，便是石刻碑碣数十幢，难大渎附近的亲之地，都是这个讲究？陈平安便一一看过去，与他一般选择的人，不在少数，还有许多负笈游学的儒衫士，好像都是书院，他们就在石碑旁边埋抄写碑文。陈平安仔细浏览了大平年间的“群贤建造石桥记”，以及北俱芦洲当地书家圣人写的“龙阁投碑”，因为这两碑文，详细解释了那座中石桥的建造过程，与龙天的起源和发掘。

队伍如游龙，陈平安等了将近半个时辰，才见着龙宗负责收取过路钱的修士。

了十枚雪钱，得了一块仙橘古木雕刻而成的印章信，古古香，篆文极佳。龙宗修士说是到了桥那一，还那端桥的龙宗修士即可。

这还是陈平安第一次见识山上仙家的木质印章，印文是“休歇”，边款是“名利关，生死关命”。

陈平安便询问这些木印章能否买卖。那个龙宗女修笑语嫣然，说过桥的橘木印章属于本宗信，不卖的，每一方印章都需要记录在案。但是龙天里边有间铺，专门售卖各印章，不光是龙宗独有的仙家橘木印章，各名石印章都有，客人到了龙天里边，定然可以买到有缘的心仪之。

陈平安刚想要问龙天里边的木印价格如何，就被后边的人抱怨不已，那人骂骂咧咧，让他赶，少在这边调戏仙。陈平安只得转了一声歉，赶离开队伍，给后边的客人让路。陈平安有些遗憾，仙家铺的大小件，贵不说，而且越是大宗门山，想要捡漏就越难。反而是当年宝瓶洲青蚨坊、蜂尾渡包袱斋这类不大的渡，还有些机会。

那座桥面极为宽阔的桥本，就有辟功效，拱桥还是拱桥，只是这座之桥如倒挂，据说桥中央的弧底已经接近大渎底，无疑又是一奇。

上了桥，便等于走大渎中。

桥面极宽，桥上车龙，比起世俗王朝的京城御街还要夸张。由此可见，龙宗光是收取买路钱，就要日斗金。

陈平安抬望去，大渎之呈现清澈幽绿的颜，并不像寻常江河那般浑浊。

桥三百余里，所以石桥两端可以雇用车，乘坐往来。

大渎和石桥另外一端，龙宗还有绵延不绝的府邸建筑，两边各有一个玉璞境祖师坐镇，因此被习惯划分为南宗和北宗。祖师堂选址大渎北方，而龙宗祖师堂前，即是济渎三座远古祠庙之一，所以据说北宗弟一向自视甚，虽与南宗同门，两者之间却隐约存在着一条无形的界线。

陈平安倒是可以理解，只要不涉及大是大非，这人之常的心态，在所难免。

以后卢白象一旦在落魄山之外开枝散叶，说不定也会如此，卢白象的嫡传弟，若是到了落魄山祖师堂，兴许一样会不太自在。

该如何未雨绸缪，最考验一座山的门风。

翻书认识古人故事，路上观人即是观己，这大概就是读万卷书、行万里路的宗旨所在。

很多事，光靠自己去想，再使劲琢磨也琢磨不真正的学问来，便是推敲了理，难免空泛，如崔东山所说，好理一拿肚，搁在了横的世大路上，就要不堪一击，如何不是遗憾？

只是有人经历了很多事，却没能梳理一两条脉络来，随波逐后，以世事如此宽自己，虽是无奈之举，终究可惜。

这一切的得失，陈平安还在慢慢而行，缓缓思量。

大渎中桥的风光再稀奇，走了几十里路后，其实也就寻常。哪怕中桥四周，有那亮如萤火灯笼的古怪游鱼，和神河伯麾众多的游弋不定，看多了，也会让人失去兴致。

陈平安发现前十数里路途，几乎人人兴采烈，左顾右盼，凭栏远眺，大声喧哗，然后就渐渐安静去，唯有车行驶而过的声响。

陈平安的最大兴趣，就是看那些游客腰间所悬木印章的边款和印文，一一记在心。

若是之后龙天里边的仙家橘木印章太过昂贵，自己拣选良木篆刻便是。

行百余里后，桥上竟有十余间茶肆酒楼，有类似山路途上的路边行亭。