然而,如果喂
鱼缸的人,突然把7:00的喂
时间换成了9:00呢?那么,那些所有的生
适应、
械装置,都相当于全
都
废了。
那鱼缸的小故事还可以
一步演化:鱼缸中的智慧生命,为了更好的利用鱼缸中的
,于是,他们针对7:00会
现
这一
,
了重重的适应。
“九曲那么
大,还需要我们去为他担心?”商银河艰难地把自己已经飘飞到无尽公里之外的思绪拉了回来,说
。
——如果整个宇宙确实有
分定律是类似“鱼缸主人每天7
投放一次
”,
我们把许多东西奉为真理、总结为“科学定律”,而很多真理定律都是现代科学的
基,最知名的例
便是光速恒定。
反正,在兑换[直觉加
]这个技能之后,他的直觉经常
会想要提示他什么东西。
——如果人类社会的科学定律有
分
基都是错误的,
但每一次,直觉都只是报警,却不给解决方案;每一次都让商银河想得脑瓜
疼,也想不
提示的
容。
代科学
神的
基。
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想了那么几次之后,商银河就放弃探究直觉对他报警的东西了。
——如果他隐隐约约的猜测真的是正确的,
他有
无奈地放弃了关于“鱼缸”这方面的直觉的思路。
鱼缸、远方之
、宇宙、梦境……
——又或者,他其实是不愿意去想:
但也许,这些所谓的真理、所谓的现代科学的
基,只是鱼缸喂
的人,随手洒
来的那么一把粮
呢?
更
一步的,大卫.休谟曾经提
了怀疑主义,指
了因和果之间的漏
;伯特兰.罗素曾经提
了关于归纳主义者火
的假说,讲述了一个定时喂
火
的故事;《三
》里提到了
手假说,把一个三维神枪手一时兴起的随意行为,看成了二维宇宙中的铁律。这些,都可是说是鱼缸小故事的推演。
在生命适应上,他们会在每天7:00准时变得
脑清醒、
神振奋,方便抢夺
;在科技适应上,他们发明了能够在7:00
效
纳
的
械装置。
——反正,怎么想也想不到。
无数的思绪
织在一起,伴着直觉
动不安的提示,让商银河不由得有
痛,他忍不住就把话轻声念叨了
来:“鱼缸……”
然而,正如刚刚那个鱼缸的笑话所讲的,归纳法所基于的“自然现象”,很可能只是一个假象。
“
他是不是鱼缸,”慕时鸣的话打断了商银河的思路,“总之,九曲拖延了他的视频发布时间,这一
确实让我们很担心。我们事务局里每天都有很多人在讨论这事。”