文百磊
:“关中雪灾,究竟是你害死的人多,还是冻馁而死的人多?”
四周百姓听闻其言,纷纷低声
:“原来这个赵谦如此心狠手辣、卑鄙无耻。”
文百磊
:“那我且问你,杀一人而救五人,你为或不为?”
赵谦
:“不为。”
文百磊
:“生命无价,无论是一人还是五人,皆是如此,你的选择,是在践踏人命。我再问你,杀一汉人而救五胡人,为或不为?”
赵谦
:“若不救灾,冻馁而死的人只会更多。”
赵谦
:“属实。”
文百磊
:“少侠的答案与刚才不同。”
寒简简单单一句,便将当朝者与文人墨客的无耻嘴脸撕裂,使得在场众人人胆寒。
君德亭上,文百磊听见百姓议论,心中振奋,继续
:“即使不赈灾,冻馁而死的人也没有你害死的人多吧?”
这个问题无论怎么回答都是错的,但喜
谈玄论
之人却总是站在
德至
,争论不休,乐此不疲。但过赵谦与常人不同,常人喜
价值观的评判者,他则会选择
承受者,为而不争,便没有丝毫犹豫,也不带任何解释的回答
:“为。”
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文百磊
:“那我是否可以说少侠的
德是一
自私的
德?”
赵谦
:“可以。”
又有人
:“就是,关中雪灾本就没冻死几个人,他们却在那里搞得沸沸扬扬,四海共震,天
同援,我看
本就是以赈灾为由,求名求利。”
见赵谦坦
承认,文百磊心中窃喜,暗
:“你承认自己自私,这场辩论便输定了。世人都自私,但没人会承认自己自私的。”
赵谦
:“大仁不仁,我不过是两权相害取其轻。”
赵谦
:“天地不仁,以万
为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。站在宇宙乾坤的角度,人生人死并无区别,汉人与胡人亦无区别。但生而为人,我有需要誓死守护的东西。不过穷则独善其
,以我现今之能,无力理会外人之生死。”
赵谦
:“你这是毫无
由的胡
猜测。”
文百磊
:“生命无
低贵贱之分,你又凭什么为救五人而杀一无辜之人?”
赵谦
:“哦,愿闻其详。”
文百磊
:“关中气候寒冷,每年都会大雪封山,你所谓的雪灾,不过是冬日比往常多了几日罢了,又有何奇怪之
?你以雪灾为名,无视礼法,草菅人命,屠戮苍生,还在此狺狺而谈,当真是厚颜无耻啊。”
文百磊
:“你滥杀无辜,草菅人命,自私自利,有何资格被江湖中人称为‘厉君
’?”
文百磊
:“其一,不问缘由,屠杀鹄林寺上百僧众,其二,以救灾为由,借河东薛氏之手屠戮数千匪盗,又
迫武凌城屠杀上千昆仑
,我所言是否属实?”
赵谦知
他们的对手是文百磊四人,不宜招惹刘义隆,徒惹麻烦,见众人神
不悦,忙转移话题,对文百磊
:“不知几位有何才能,可堪圣人之名?”