第566章 死刑之争(2/2)

一桩桩惨案被说，众人冷汗淋淋。文百磊等人虽没有一丝良知，却也知故作善良，便噤不言。

刘义康：“何中书令年幼时确实轻佻放，不过这是当今世族弟的共，只能说是时代的悲哀，怎能说是他个人的恶行？再说，他从未伤人害命，怎称的上恶者？”

良久，刘义隆：“没想到世上还有如此惨案，看来死刑确不可废。”

刘骏凛然：“未必。”他年仅十二岁，此言由其来说，最为合适。

昙法：“仇不消仇，恨不止恨。杀人偿命不过是原始落伍的理念，是以暴制暴思想的传承，这思想使整个中原充满戾气，醇厚之风不存。”

声音甫落，张茂度缓步走君德亭，跪拜行礼后，：“我在廷尉，见过无数宄。十年前，襄碎尸案，一名少年屠杀数名少女，并剁碎成泥，我带人将其擒住时，其曾放豪言：‘老凭本事杀人，有本事叫她们家里人来杀我。’八年前，彭城案，我擒住一名自己女儿达八年的父亲，其被擒时曾说：‘老的是自己的女儿，与你们何？’五年前，建康煮尸案，一男将数名少男少女杀死后蒸煮用，被擒时曾言：‘你们吃过人吗？老吃过。’两年前，扬州采案，十五名少男少女被杀，凶手被擒时曾言：‘老这辈男人女人都玩过，值了。’这些人不该死吗？就在昨天，一名儿被杀的老者听闻死刑要被废除，担心大仇难报，跪在我面前说：‘如果廷尉不能判凶手死罪，不如将其放来，让我杀了他。’在律法形成之前，人们维持公义的手段是以牙还牙，后来惩治罪犯的责任被移给朝廷，这是苍生对朝廷的信任，如果百姓需要自己动手方能报仇，那要我们这些为官者何用？”

易乾：“天拙；刑政彻。当今天，民风不淳，废除死刑，能使人们彼此之间心怀善念。”

文百磊：“中书令何尚之年轻时轻佻放，喜赌好博，后转心变志，凭清廉守为人所称。这么能说恶者不可为善？”

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刘劭：“那王宇则等人被斩一事又如何？”

刘骏：“即使是再小的恶果，都令人心悸。对于很多恶果，只有死刑才能抚生者的心灵。”

昙法：“生命可贵。逝者已矣，生者犹存，与其将凶手杀死，不如留一命，以积德。”

刘义隆看向文百磊四人，：“王宇则一事，想必四位圣人应该已经听说？不知四位如何看，年纪幼小的孩童犯罪时，该如何定罪？”

众人枪战之际，一雄浑的声音传来：“几位在此空谈，不如听我说几个实例吧。”

行，也不过是沽名钓誉的德，而非德。让一个人不作恶的关键，靠的不是宽恕和仁德，而是以牙还牙，以血还血，以死还死。”

文百磊：“年纪幼小者，心智不全，犯错亦可原谅。”