善于听取他人,是聪,善于省察自己,是明,善于克制自己,是
。’虞舜也说过:‘谦虚者,受人尊崇。’由是观之,商君大可不必问良,只要遵循虞舜之
就可以了。”
赵良这番话,换而言之,就是数落商鞅固执己见、狂妄自大。商鞅心知肚明,
抑住怒气,驳
:“在鞅来秦之前,秦人尚未开化,行戎狄之俗,父
无别,男女同室。鞅改其陋习,变其
俗,使其父
有别,男女分居。这且不说,鞅还大兴土木,营造
殿城阙,使秦国乍一看不弱于鲁、魏。请问先生,鞅教化秦民,使万民顺化,使疲国
盛,苦心经营若此,难
还比不上五羖大夫百里奚吗?”
见他如此执迷不悟,赵良
叹一
气:“唉!”
“先生因何而叹?”
赵良面现难
:“商君一定要良说
来吗?”
商鞅大手一摆:“但讲无妨!”
“羊
千张,莫如狐裘一领;千人诺诺,莫如一士谔谔。武王纳言,是以荣昌;殷纣
听,是以灭亡。敢问商君,是赞成武王呢,还是赞成殷纣?”
商鞅不假思索:“鞅赞成武王。”
“若此,良诚愿直言以告,祈请商君不予加罪!”
商鞅嗔怪
:“常言说,
言是
,直言是果,苦言是药,密言是疾。鞅今日造访先生,就是来听先生教诲的。先生直言苦言,鞅当视为良药,怎么可能加罪呢?”
见他自己将话说死,赵良也就畅所
言了:“百里奚为楚地宛人,以其贤能事于虞国,为虞国大夫。虞君不听其谏,中了晋君假途灭虢之计,百里奚与虞君共同沦为晋俘。晋公嫁女
秦,百里奚作为媵人陪嫁,不堪其辱,伺机逃走,
回老家宛城。秦穆公听闻百里奚是大贤之才,使人寻访,见他落难于商於谷地,为楚国一个乡鄙养
牧羊。穆公以追逃媵人名义,用五张羊
换回百里奚,除其
籍,尊为上宾,拜为国师,托以国事,后人敬称他为五羖大夫。百里奚相秦七年,举贤用能,
修国政,教化天
,外布恩泽,施德诸侯,郑人敬服,晋人
恩,
蜀致贡,八戎来朝。百里奚居功若此,但
行不乘车
,酷暑不张伞盖,行动没有仆从,更无甲兵守护。百里奚寿终正寝之日,秦人记其恩,
其德,男女
涕,童
不歌,舂者不杵。反观商君你,投机赴秦,以
臣景监见用,以
狠法术晋阶。你相秦十余载,不以百姓为事,反以严刑苛法制民,大兴土木,劳民伤财,上刑太
师傅,
残黎民百姓,积怨畜祸日甚。这且不说,商君今又称寡
尊,行南面之事,秦室公
不敢与你比贵。诗曰:‘相鼠有
,人而无礼,人而无礼,胡不遄死。’以诗观之,商君你寿不久矣,因朝野惶惶,无人敢与商君你对目。诗又曰:‘得人者兴,失人者崩。’以诗观之,商君你失人心矣。商君
行,必前呼后拥,从车载甲,力士护佑,矛戟傍车。书曰:‘恃德者昌,恃力者亡。’由此观之,你已危若朝
,想的却是延年益寿之事,这个怎么能行呢?”
商鞅肝火中烧,额
渗汗,
自忍住,挤
一笑:“谢先生直言。依先生之见,鞅何以立
?”
赵良指了一
墙
:“以仁为本,行中庸之
!”
商鞅看向墙
上的“中庸”二字:“就鞅而言,如何行施中庸之
?”
“归十五邑于秦室,劝谏秦公奉行仁政,养老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,废苛法,兴农业,复礼仪,当可保
。”
这无疑是要他废除新法,十数年辛劳就此功亏一篑,商鞅哪里肯依?
笑几声,略一拱手:“先生宏论,鞅受教矣!”起
,“时辰不早了,鞅有冗务在
,改日再来造访先生!”
赵良起
,拱手:“商君慢走!”
商鞅大步走
,再无回
,一路
着脸走
大门,没踏乘石,一跃而上,声音低沉:“起驾!”
车启动。冷向、朱佗一左一右,护佑而去。赵良并众弟
一路尾随至门外,拱手送行。