第一千三百二十五章 好奇心(2/2)

沈非常合的也闭上了双，可是第三只总是不经意的扫向那张布满了紫符文的俏脸。

七星大师鄙视的看着沈“你能不能不要把那些龌龊的想法说的那么义正言辞啊，不就是看不清那姑娘什么样吗？”七星大师发现了一个问题，就是自己的修为好像涨了那么一，这一路七星大师一直在思考着这个问题，这个问题让自己很是惊喜，不知念了多少《静心咒》也掩盖不住心的那躁动。

舍利带有古佛的无边法力，舍利本还带着修行者前所悟的佛法髓，这是天地灵，以天地为基、日月为而育的上古佛陀遗留的佛法髓。

着这圣洁的白光。

严格的说，七星大师算个佛修者，虫族中的佛修，虫族也算是兽的一，七星跟随他的师傅悲天悯人的慈悲大师修炼佛法，慈悲大师一直在研悟“九世回大法”，但是这功法不适用虫族修炼。

只是因为那些紫符文挡住了女恶灵骑士的琼鼻和双，让沈睁大了第三只也看不到这女恶灵骑士的真面容，所以沈忘记了最初的时候说的只是一手的初衷。

“这些该死的符文，竟然挡住了哥的视线，可恶！”

另一个原因就是九幽界不会为难佛修，加上沈上带有无边气运，跟着他会走的更远。

女恶灵骑士的脸上可以用繁似锦形容，而且本看不到睛以的容貌，一条条丑陋的符文在白光的照也在缓慢的蠕动着，向着脖退去，还有的符文顺着脖向着面的一峡谷退缩。

主要的原因就是虫族修炼以为主，一元全存在之，兽没有丹田，所以死了之后一修为尽失，尘归尘土归土，所以七星才自愿不回作为灵藏于摄魂紫金铃之，求解适合于虫族修炼的“九世回大法。”

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有的得僧，圆寂的时候期不腐、火化后心不坏、骨上显示佛像咒语等稀瑞之相。舍利，只有得僧圆寂火化后才能现。

七星追随沈九幽界是想了解那个被称为“先知之魂”的东西怎么到了天禁大陆，那“先知之魂”相当于慈悲大师的“丹”。包了师傅九世回的所有修炼心得，以及对佛法奥义的理解。

“这些恶灵骑士既然不是族，我们就帮他们一，更何况我觉和他们关系不一般呢，咱也没有帮了外人，你说是不是啊？七星大师看来这事还要您亲自。”

看着本没有人注意到自己，那个炼师依旧在低声唱着这个冗的法，肯定也不会注意到自己，轻轻地摘了冥兽制作的面纱。

老神来的一刹那，双手打万残影，施展“大威德金刚”手印，念“大威德金刚咒”，心观想“大威德金刚”，浑自然也发挥一“大威德金刚”的法力。 所谓佛法，只是教你如何人，佛法的最终目的就是成佛。既然人就是佛，只要懂得妙观察智，修功德成智慧，佛自然便活在心中，存于脑中，自在便是佛在。运用神集中、意志力量去观想一尊佛的仪貌庄容、法力行，自自然可幻化成佛、佛我无碍。