第251章(2/2)

时咎则说?：“没事，就是想到那块碑。”

“上?次我去看的时候她还?在重症监护室，没有脱离生命危险。”

时咎起初觉得她可能是听错他们的谈话?容了，便浅浅笑了说?：“我刚刚说?什么？”

“言不恩有消息了吗？”

沉皑抓时咎的手握了，提醒他不要再?想。

“被安全理?中心抓了。”

王秋蕴突然?转过，看向时咎的神带了崇拜，但那崇拜不针对于时咎，而是她接来要说?的话?。

王秋蕴回答：“文明?中心广场那块碑呀，是一切的答案。”

时咎想到言威言不恩父女自杀的那块青石碑，叹气，觉得有些讽刺，答案都在前，却没人看到。

时咎有茫然?，他转看向沉皑，但沉皑反应很淡，神里?什么都没有，好像王秋蕴说?的话?很正常。

——“科学也好，宗教也罢，无非都是信仰。如果科学主义者们举着科学的大旗去反对一切其他宗教，那他们不就成了信奉科学、举着科学大旗的宗教徒了吗？一意识形态反对另一意识形态，一宗教反对另外一宗教，而人们就在这两者之间备受摧残。仁，不是一意识形态。有些现象，如果用已知?的各学科、各知?识都无法解释的话?，那么对于剩的那些解释，不要看表面是否很荒谬或者离奇，都要学会尊重，因为那很可能就是真?正的答案。”

“舟之覆呢？”

那奇怪的觉再?次被放大了，但他找不到。时咎的视线也彻底从教室前面的人上?挪开，他转看着沉皑，担忧问：“你还?好吗？”

她说?：“我一直很喜那块碑。”

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时咎见她转，诧异问：“什么碑？”

——“比如在因斯坦提相对论之前，人们总用顿的力学系去解释各力学现象，即使现了不能解释的分，科学家也不肯或者说?不愿罢休，因为那就意味着否定了他们之前的研究成果，于是‘以太’诞生了。但是错误还?是成不了真?理?。很多时候，人们都知?什么是对，什么是错，只是他们的意识不愿意承认。所以一些用科学解释不了的东西，就被冠以‘伪科学’的‘恶名’。”

是神父一样。人们于某望，也许是控制，总用已有的知?识去解释未知?的现象。”

时咎：“嗯。”

她认真?：“就是你刚刚说?的呀！”

沉皑皱眉：“还?好，比上?次好。”

“啊这……”

沉皑柔和说?：“别想了，会理?好的。”