第114章(2/2)

则是祁韫看见了瑟若作为人的之弱，而她久以来，只被当“君”的符号在对待。

在前几章我对祁韫也不熟，全靠从最终效果发来设计她的一举一动，是“倒果为因”，直到第8章她给瑟若送了衣服又魂不守舍地在街上走。那段周围世界如过、自己还茫然无知的意识状态，正是我察过的“初恋心境”，是自那一刻起，祁韫作为一个生命活在了我。后续我她是顺理成章，她的行为话语也都成自然淌。

只有祁韫，从一开始就只关注她、未雨绸缪地挪动站位保护她。只有祁韫，里的关怀贴是对一个人而非权力符号而发。只有祁韫，看见她冷，不顾尊卑面地送披风给她，又像初次心萌动的少年般狼狈逃开。

她这么聪明，当然知祁韫对她不是因利益而讨好。因此，当第三面祁韫献策时表现毫无意的端肃，瑟若自我说服着松了一气，因为权力关系是她熟悉、擅、到安全的，但又失落，因为她贪恋那可能是梦幻泡影的“被当个纯粹的人对待”的觉。

因此，她真以为祁韫死了时，那刚复苏的活人气息再也没了据，何况祁韫之死完全是自己一句命令造成的。她又只能回那个依附于“君”的第二顺位，那个“监国殿”了，所以无论是于亲本能、付后大的沉没成本牵引、还是这个权力结构的牵引，她梦游般地走向澄心殿，要看看她献祭了自己全的活人后，剩来的那个“江山社稷”。

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后续祁韫的几封书，都继续围绕“我要把你拉回人的世界”发力。无论是“我只为你多时间娱乐弹琴”，让瑟若一转“弹琴耽误政事”的自我克制态度，能够轻松愉快地享受她最喜的艺术活动，还是死前说“想我你就吃饭”，皆是不求回报、只盼你好、只盼你轻松个活人的真诚护，所以能够打动瑟若的心。

只有祁韫对她，是一个人平等护另一个人。这觉，瑟若很多年都没会过，又来自一个男外形、女里的“独特之人”，让瑟若既无法拒绝也压谈不上接受，这就成为心理上难以消除的印痕，换句话说，形成了“在意”。

我和祁韫原型“本尊”讨论这一段，都非常喜，还给瑟若起了昵称：祁韫早就是我们的“韫”、“二狗”，瑟若这个可的少女动作像极了我们读书时常见的大只喜鹊，轻盈又带傲的憨态；也很像我们平时玩的另一个喜鹊的梗，因此她的昵称就是法语的喜鹊“pie”（音近“必”），我们一般叠字喊她“piepie”。

于是，从这个动作开始，瑟若的一切人复苏了，她会半夜睡不着咬牙切齿要报复韫，要在桌踢她，也会急得抓狂想给她写书，还在心里大声嚷嚷“凭什么我谈恋要躲躲藏藏”，与那个孤对抗朝局的端庄少女、冰冷符号相比，确实一日千里。

什么叫被当“君”的符号呢？就是“七响楼台”事故发生时，所有的卫队，包括暗地里最瑟若的戚宴之，第一反应都是去护住小皇帝。监国殿作为君权的延伸，居然成了无人问津的第二顺位。

回到主题，韫瑟的为什么是独一无二、无可替代？正在于，会、会生气、会心烦、会抓狂，才是人之为人的本真，否则只是“人机”。

其实直到这里，我都还没和瑟若真正“熟起来”。其实和读者对人的认识需要由从不熟到熟、再到上的过程一样，作者也需要经历这个过程。

瑟若这样女君，早已无人敢，她也没想过要被。祁韫最初的靠近，确实带着“扭的瓜也甜”的倔，因为那是一混合了本能引（她们太相似）和事业雄心（我要以功名证明自己站在她面前）的驱动力，若非这样完全超脱理之外的“室抢劫”，瑟若永远不会成为我可的piepie，只会是一个我带着距离淡淡欣赏的功能角。

而瑟若在前50章都只是一个功能人，我理解她就像理解一个理过度的自己，唯独缺少温度。就连她读祁韫绝笔书的一段，都是我度理推演的设计。直到她见到祁韫的画后，兴得卷起它向背后一藏，往书房走去题字——那个瞬间，对味了，瑟若无意识我会的动作，也就成了生命。

我给瑟若的注解是“玉徽光彩”，以古琴喻她，而非单纯是她名字中的“玉”，是因为涉及到我设计她的第二个底层逻辑：权力究竟意味着什么？权力和人的关系又是什么？