厚善。其民寡求而不争,其士静而文,朴而不陋。虽闾巷小民,知尊
贤者。吾州虽远小,然王元之、韩魏公,尝辱居焉。
黄州百姓都是夹
来送苏轼。
说完之后,苏轼辞别众人,踏上了
京的旅途。
苏轼
京之前,顺
去江宁见了王安石。在乌台诗案之中,王安石主动给天
写信为苏轼求
言,盛世不可杀贤才。
苏轼是一个念恩德的人,所以他
京前特意去见了王安石一面。
这一次再度见面,二人之间的龉龊早已消解。
从当年王安石拒给苏辙起草诏命,再到苏洵写《辨
论》暗讽王安石。
再到变法时,王安石与二苏间的政治分歧。苏轼苏辙公然反对王安石新政,后先后遭到政治磨难。
苏轼父
三人的政治思想,说到底是源自欧
修一脉,以基于人
和顺达为主。而最早苏洵和王安石都是受到欧
修的赏识和举荐。
好似原先相
的两条线,中间分开了好一段,最后又合在一起。
苏轼也想借着这一次见面消弭与王安石间的误会。而王安石面对吕惠卿的来信选择了拉黑的方式,但对苏轼来访却二话不说立即骑着自己那
瘦
驴相迎。
二人在半山见面相对而揖,然后
宅谈论诗论禅。
王安石读到苏轼一首黄州所写的诗后
。
“冻合玉楼寒起粟,
光摇银海眩生
。”
王安石对苏轼
:“
家以玉楼指人的肩膀,银海指人的
睛。可是如此?”
苏轼听了
慨,天
能如王安石这般博学的能有几人?
二人相谈极
,王安石门
心
,这些年对于政见相异之人,除了章越外,也只有苏轼令他如此欣赏了。
苏轼与王安石一聚便分别,二人却恍如老友一般。
苏轼对王安石
:“今日能从于大丞相门
闻以往未闻之闻,欣
之极。轼曾想数年后买田金陵,终老于钟山。如今打算致仕之后往仪真居住,若是如此,以后扁舟来见大丞相应是不难。”
王安石与苏轼这一次见面虽释去前嫌,但也没有好到要作邻居的地步。
不过成年人之间有等心照不宣的默契,那就是场面话。
王安石听了苏轼之言笑
:“话虽如此,
瞻还是留在金陵吧!”
苏轼笑了笑当即赋诗一首
:“骑驴渺渺
荒陂,想见先生未病时。劝我试求三亩宅,从公已觉十年迟!”
这一句话苏轼说自己早知
十年前就投奔你王安石了。