本来,我并没有打算用这门法术。因为这些法术,都是以寿换之。四方五鬼,不是四个方向五只鬼,请来的可能二十四方鬼,甚至更多。请的鬼越多,
承受的
气就越重。而且外人不知
的是,即使你送走了这些恶鬼,但你请他们
来时,多多少少他们都会
取一
你的人气。折寿,这是必然的。
我拿
一把小刀,缓缓的隔开了动脉。用滴
来的血,在地上画起了五鬼请兵符。
天慢慢的黑了,路也越来越难走。即使是在普通平常的小路上,也未必能够认的清楚路。何况这儿是在
山老林。
山的
兵,说白了就是用草人或者纸人
一个
,请来四方五鬼附
在其中。这些拥有了
的鬼将不等同于一般的放魂。攻击力极其猛烈,无论人鬼,皆能受到实质的伤害。
即使这样
有
缺德,那也是无可奈何的事
。
兵请鬼,最好的地方就是坟墓。用
骨祭炼,是为了激起他的怨恨。他越怨,我请来的
兵就越猛。
请鬼需用符,但现在无符无纸,唯有以人血为墨,天地为纸。
胖
睁睁的看着我挖人家的
骨,面
不忍之
,他
言又止,似乎还想劝我。
“必须这样
”我静静的看了他一
,不再说话。
“海生,真的一定要这样
吗?”
五鬼的
容
好之后,我找了一个坟
坐了
来,从中找
了尸
的
骨。
只不过,这术却是
山典籍中的禁忌之术,如果招来了十恶不赦的怨灵,怨灵一旦与尸
合的话,就有可能超脱了
士本人的控制。到那时候,尸鬼不叫尸鬼,叫孽了。这
孽的恐怖,就连
士本
都有吞噬,普通的符咒法
咒语
本无用,必须用奇门之术,借山河之脉镇杀,或以天雷地火等威猛的法术彻底轰杀。
古时候姜
牙撒豆成兵,而我
山派却能草木皆兵,
秽地,以人血为引,草木为媒,招四方五鬼降临。
相信很多人都看过,或者家里都供奉着先人的神主牌。但在汤商之前,还没有诞生神主牌这玩意,人们供奉祖先,就
据先人的模样,用木
雕刻成一个人偶,这就是人主。先有人主,再有神主。而在人主之前,还有一
草主,以草扎成的人偶)
不过,我并没打算靠我和胖
两个人一直找
去。两个人的力量始终有限,即然要玩,那我就和她玩一次大的。
“天开地府鬼王令,六方
圣助鬼王……吾奉鬼王大帝亲敕令,一请一方吊死鬼,二请二方冤死鬼,三请四方枉死怨魂无主游魂,五请……”
在偷取死人白布的时候,这
味
在我心里留
了不可磨灭的印象。外加上猫都有一
习惯,就是喜
偷偷的跑上神坛拉屎。广东有句谚语叫作神台猫屎,神憎鬼厌。青松叔家里的神坛,自然而然的也遭受过一些野猫的毒手。所以,若说我对哪
动
是最熟悉的,莫过于猫。
我从树上摘
许许多多的树枝,绑成了一捆一捆放在地上,作为五鬼的
。
所以
山鲜少有人会以这样的方式来招鬼,怕就怕一旦成孽,到
枉杀人命,致使生灵涂炭。到那时,极有可能遭到天地的惩罚,要么被雷劈死,要么就
气侵
,彻底消亡。
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但现在,我已经没有
力去想那些了,天越来越黑,我的心
也越来越差,早没有了和这老猫继续玩
去的耐
。不
要付
多大的代价,总之,我一定要将她挫骨扬灰。
我
据
觉,调转了方向,来到了山
的另一边,这儿全是一堆堆突起的坟
。
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在
山的记载中,只需要将草木上刻一个人样即可,
本就不像电影里说的,需用稻草折成一个个草人。而这门禁忌法术之中,最
最狠的是以尸
为容
,招五鬼而驱之。
那满是尸油的手,打开了怀中的盒
,把令旗倒
在
骨之上。
虽然,以上的都只限制于传闻之中。但我也决不会以这样的方式来招鬼。我也怕尸鬼
合,成使生灵涂炭的尸孽。
山虽狠,但不是猪狗不如。即使你站在自以为正义的角度,像社会商所谓上
人士一样鄙视我们是痞
败类,那也无所谓。只不过,请你记住,我们可以被你形容成整天无所事事,游手好闲的痞
。但我们绝对不是烧杀抢夺,
掳掠的人渣。
山重
,调兵遣将无人能及。初时能以魂制魂,或附
蛊惑。之后开八门鬼路,
兵控将。
当符咒画好,我屏息而坐,手掐请
指,缓缓念动了请兵的咒语。