第十九回 姑妇临朝生暗衅 弟兄佐命立奇功(3/4)

命！”言至此，拖雷第二末哥失笑：“太宗遗命，何人敢违？只六皇后乃真氏及汝等大臣，前时立定宗，已违遗嘱，今日反教我等遵着，岂不是自相矛盾么？”一唱一和，无非为自己兄弟计。大众鼓掌如雷，得拉面红颊赤，无词可答。这使本是难为，何故独来献丑。

是时速不台亦已殁世，其兀良合台在会，亦起座：“据拉说，国不可天君，我意亦是云然；现在年望重，诸王中莫如都，何不推他继立呢！”又是一派。都：“我无才德，不愿嗣位！”大众齐声：“王既不自立，惟王审择一人，早决大计！”都：“我国幅员甚广，若非聪明睿智，似太祖一般人，不能继立，我意不如蒙哥！”推重蒙哥，殆隐受拖雷妃之运动耶！大众：“就此定议！”蒙哥起座固辞，末哥：“大众都要都选择。哥哥前无异言，今选了哥哥，奈何不从！”都：“末哥言是！”

议既定，拉返报，皇后海迷失及诸等很是不悦。复遣使告都，以会议应在东方，不应在西土；且宗王未集，议不能从。都复称祖宗大业，未可轻授，今已推立蒙哥为主，请屈意相从；如必须开会东方，亦可照允等语。遂令蒙哥东行，由都弟伯尔克率着大军拥卫。都仍自驻西方，作为外援。于是东方又拟开会，由拖雷妃唆鲁禾帖尼为主，再召诸王大臣与议。奈太宗、定宗后裔，仍然未至，都着人往劝，亦不见答。当都大愤，申令各地，决立蒙哥为主，宗亲中如或梗议，有国法在，不得相贷。诸王大臣惧都威势，再开大会于斡难河，除太宗、定宗孙，及察合台后王不至外，统推蒙哥，择日即位。即位之日，亲王列右，妃主列左，末哥、忽必烈等列前，武臣以忙哥撤儿为首，文臣以孛鲁合为首。孛鲁合一作博勒和。礼成，追尊拖雷为皇帝，庙号睿宗，命大众均筵宴七日。

正宴飨时，忽有御者克薛杰告变，说是失骡觅，途中遇有来车，一乘折辕，兵械，恐来车不怀好意，特来预告云云。忙哥撤儿闻言：“待我去查问，便可分晓。”蒙哥汗允着，便令忙哥撤儿去讫。过了半日，忙哥撤儿带着二十人来，由蒙哥汗问悉，为首的名叫赤台，系奉失烈门命，特来谒贺。有几名武士，据说是也速蒙哥遣至，也是谒献贡的。蒙哥汗笑着：“既蒙兄弟们雅谊，所来人士，统应令他与宴。”忙哥撤儿答：“来人不止此数，我叫他留着一大半，在途候着。”蒙哥汗复笑：“你何不叫他同来！”暗中已是窥破，看官莫被瞒过。忙哥撤儿无言。

八思（1235—1280），（本书写作“思”），本名罗追藏，藏传佛教萨迦派首领、元代第一任帝师。蒙古王阔端，住西凉（今甘肃武威）。宪宗三年（1253年）忽必烈召置左右，从受佛戒。中统元年（1260年）封为“国师”。创造蒙古语文字。元朝在乌思藏建立地方行政机构，置十三万，调查，规定赋役，增设驿站等得其助力。七年升号“帝师”“大宝法王”。