你们早日悟
。”
苏秦四人面面相觑,似是没听明白。
鬼谷
看向玉蝉儿:“蝉儿,你先说!”
玉蝉儿脱
说
:“回先生的话,弟
诚愿由医
,求先生成全!”
“甚好!”鬼谷
转对苏秦,“苏秦,你想由何
?”
苏秦似乎从未想过这个问题,一
怔了,沉默半晌,又
吃起来:“弟??弟??弟??”
见他“弟”不
来了,鬼谷
打断他:“苏秦,你不必慌急,我这问你,你最想
的是什么?”
苏秦反倒更
张了:“弟??弟??”
鬼谷
给他一笑,示意他放松
来:“慢慢想,你可有愿望?”
苏秦低
一阵,缓缓
:“有??”
“说
来!”
张仪用肘

他,轻声提醒
:“
哪!”
苏秦却如没有听见:“弟
就??就??就想
??
??
若悬??悬??悬河!”
“呵呵呵,”鬼谷
轻笑几声,
,“是个不错的愿,你可由
之学
!”
苏秦叩首:“谢??谢先生指??指
!”
鬼谷
望向张仪,目光征询。
张仪没有立即说
,反问
:“请问先生,何为
之学?”
“
之学就是开
闭
的学问!”
张仪愕然:“开
闭
也有学问?”
“凡事皆有学问。”
张仪略一沉思:“弟
嘴贫,愿从苏兄,由
之学
!”
“好。”鬼谷

,转向孙宾,“孙宾,你想由何
?”
孙宾不假思索:“兵学可否?”
“兵学亦是学,当然可以。”
庞涓大喜,亦忙说
:“先生,弟
愿从孙兄,由兵学
!”
“甚好。”鬼谷
扫众弟
一
,朗声
,“你们各抒己志,选定
之门,老朽心中已是有数。天
学问各有偏倚,学到极
,俱与
通,此所谓殊途同归。学问为术,万术同归于
。医学、兵学、
之学,
中既有机巧之术,也有统御之
。术为
御,亦为
用。换言之,术是利
,
是
本。若是只学其中之术,不悟其中之
,终将祸及自
。”
庞涓听得愣了,不解地问
:“先生是说,兵学也有术、
之分?”
“任何学问都有术、
之分。就兵学而言,用兵之术在于战胜,用兵之
在于息争。故善用兵者,并不好战。用兵之
,在于不战而屈人之兵,在于化
戈为玉帛,以四两拨千钧。”
张仪急问:“请问先生,
之学呢?”
“
之术在于制人,
之
在于服心!”
“如何才能
到服心?”
“
为心之门
,心为神之门
,若能
到善言,就能直通心神,
到服心。”
“先生是说,只要能说会
,就能服心?”
“非也,能说会
不为善言!”
“何为善言?”
“善言者,言则
若悬河,旁征博引,可使人想所不
想,行所不
行;不言则神定如山,势若引弓之矢,可使人心神不安,如坠云雾中。此所谓不言即言,无声胜有声。”
张仪豁然开悟,

:“先生是说,所谓善言,就是知晓何时言,何时不言!”
“正是!”
“如何方能
到何时言,何时不言呢?”
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