尧舜之
,有哪个齐人能如轲这般恭敬王上呢?”
“谬矣!”景丑辩
,“我指的不是这个。《礼》是这么说的:‘父亲召唤,不及应答就当到位;君命召唤,不及备车就当动
!’可夫
您呢?本来是准备
朝觐见的,听到王命反而不去了,这不是逾礼又是什么呢?”
“怎么能是逾礼呢?”孟夫
来劲了,声音大了起来,“曾
有言: ‘晋、楚富贵,不可企及;彼有其富,我有我仁;彼有其贵,我有我义,我有什么不如他们呢?’难
曾
说得不对吗?天
至尊有三,一是爵,二是齿(年龄),三是德。为官莫贵于爵,为民莫贵于齿,
而辅佐君王,治理臣民,莫贵于德。他怎么仅凭一爵之尊就怠慢我的年龄与德行呢?所以,真正有大作为的君主,必定有其召唤不到的臣
。若想图谋大事,他就得登门拜访。这叫尊德乐
,否则,他就称不上有为之君。商汤之于伊尹,先拜师,后以其为臣,是以不劳而王;
桓公之于
仲,先拜师,后以其为臣,是以不劳而霸。方今天
,列国土地相近,诸侯德行相当,没有谁能够秀
,原因无他,就是
用只听其话的臣
,而不
用教导他们的臣
。对于伊尹,汤不敢召;对于
仲,桓公不敢召。连
仲都是不可召唤的人,何况是我这个不
屑于去
仲的人呢?”
景丑无言以对。
御医候至天
昏黑,见孟夫
仍没回来,只得辞别,回
奏报宣王。
宣王始知事
闹大了,急召田婴、田文父
谋议。田文讲到孟夫
倨傲,邹、滕、鲁、宋等地皆有传闻,宣王这也想起苏秦让他躬
拜访的话,觉得棘手。若是躬
拜访,孟夫
势必恃
,未来或不可控;若是不去访他,事
闹大了,稷
学
无不在观望此事呢!
“臣以为,”田婴奏
,“王上不妨折中待客。”
“如何折中?”
“可使王辇迎接夫
至雪
,王上迎
门即可。”
“嗯,”宣王思忖有顷,转对
臣,“依相国吩咐,明日申时迎请夫
至雪
!”
翌日后晌,齐
王辇迎接,孟夫
也就坡
驴,乘王辇
雪
。
宣王跣足迎
门。
跣足是礼贤大礼,孟夫
叩首至地回敬。
君臣礼毕,宣王携孟夫
手
殿,分宾主坐定。
客
几句,齐宣王直
主题,拱手
:“久闻夫
博学,辟疆不才,愿为后学,敬请夫
赐教!”
“赐教不敢!”孟夫
回揖,“敢问王上
知何事?”
“齐桓公、晋文公称霸天
的故事,辟疆能听听吗?”宣王倾
问
。
孟夫
应
:“仲尼弟
不曾讲过齐桓、晋文的霸业故事,所以没传
来,轲未曾听闻。如果大王一定要柯说些什么,柯想说说王业,可以吗?”
“太好了!”宣王来兴致了,“何
德行可行王业呢?”
“保民而王,天
无敌。”
“像寡人这样,可以保民吗?”
“可以。”孟夫
一
断定。
“夫
由何得知寡人可以保民呢?”宣王脸上
采,再度倾
。
“柯听胡龁讲
一事,”孟夫
侃侃说
,“说王上坐于殿上,有人牵
路过殿
,王上看到,问左右
,‘此
要牵到哪儿去呢?’左右应
,‘牵去宰杀,以其血祭钟。’王上
,‘放走它吧,我不忍见它颤抖,就这般无罪而就死地。’左右应
,‘王上是要废掉祭钟吧?’王上
,‘怎么可以不祭钟呢?换作羊吧!’敢问王上,有这事儿没?”
“有呀!”宣王脱
应
。
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