第八百三十二章 原罪，慈悲（上）(2/2)

权利和金钱就是让自己以及自己后代获得更好质生活的保障，女人则是拥有更多后代，让自己的基因可以大肆传播的基础。一切都是本能！

“收声吧！”

“谢你亲自迎接我们一行人久违的亚拉特圣城，让我有可能在，在你的‘自#由#意#志’尚未被剥夺之前说这番话！作为前代圣，已经选定圣继承人的大先知，我对你......”

尼禄当然清楚自己到底是什么样的“真神”，他不过就是拥有宗教幌的另一位“圣域之王”罢了！同样沉默了几秒钟，尼禄中的恐惧转即逝。他的表逐渐恢复自然，同时也恢复了理智。因为......尼禄教皇是个不折不扣的无神论者！堂堂伊瑞星原罪教教皇，时不时用渎神罪名残害教民的尼禄本人......竟然是个无神论者！

“呵呵呵呵，可笑！在未来那大一统的神圣国度......”

在旧历时期所行的“朋友圈”中，真正现来的不就是*的炫耀和攀比？人类怎么就那么show？

班尼迪克特再次打断了尼禄的话。

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所有来自地星的生，无论人类还是动，哪怕是草草。为什么不能平平凡凡的“存在”，而要不断努力化？而它们之所以可以不断的繁衍、化。究其本，就是竞天择四字。这四字可以包另外四字，“自不息”，却从来无法包所谓的“德”和“善恶”。

“没有慈悲！我不怜悯你！”

......

一生的所作所为将会给自己带来什么样的审判？

“整个伊瑞星上的原罪教民都在等待圣之战的结果！在那之后，很多事都会有个了断！”

世间万就是在自然界中，通过对的竞争、质的竞争、环境的竞争，对繁衍后代的机会中的竞争和博弈中不断成，完善自，传递基因，达成化的。人类社会更是如此，loser们没有拥有良好基因的偶的机会，无法给他们的一代提供更好的生活环境和社会环境。从基因到质，随着一代代人的繁衍，社会必然会变成者愈，弱者愈弱的分化世界。

是啊，不是无神论者，谁敢冒充真神？谁敢用人神共愤的事为自己谋私利？双手捧着《原罪教典》的同时去追求权力和女人？

圣的命运就是为了背负众生原罪而来，可何谓众生？难所谓的众生就只是那些善良的原罪教教民？联和百约的善良百姓？都是所谓的良民么？难众生中没有包各坏家伙，诈骗犯、罪人、小偷、恶人、#鬼......在这个竞天择的世界中，为了个人利益，众生们大多数时候所展现来的那张脸难不是虚伪的、狡诈的、猥#琐#的、卑鄙的？

人为财死，鸟为亡！权利、金钱和女人为什么那么令人诱惑？